Résumé

L’article analyse les rapports ambigus et contradictoires entre Voltaire et l’extrême droite française. L’œuvre de Voltaire, interprétable de diverses manières, a été tantôt revendiquée, tantôt violemment rejetée. Charles Maurras, admirateur de son style mais hostile à son déisme et à son prétendu antipatriotisme, illustre cette ambivalence. Pendant l’Occupation, des collaborationnistes comme Henri Labroue détournèrent également ses écrits pour servir une propagande antisémite.

L’article montre ensuite comment une partie de l’extrême droite contemporaine récupère Voltaire comme symbole de la liberté d’expression et de la lutte contre les dogmes, notamment pour justifier des discours hostiles à l’islam. Des organisations telles que Riposte laïque, Boulevard Voltaire ou le Réseau Voltaire se réclament ainsi de lui, malgré des orientations idéologiques très éloignées de sa pensée.

À l’inverse, l’extrême droite catholique, traditionaliste et nationaliste rejette Voltaire, en raison de son anticléricalisme, de son universalisme et de son opposition à la monarchie de droit divin. L’article dénonce enfin les lectures contemporaines de Voltaire qui reposent sur des citations tronquées, sorties de leur contexte ou faussement attribuées, notamment chez Éric Zemmour, Jean-Marc Albert et Marion Sigaut. Ces manipulations transforment Voltaire en une caricature destinée à discréditer les Lumières, la raison, la tolérance et l’universalisme.

Mots-clés

Extrême droite, Riposte laïque, Boulevard Voltaire, Réseau Voltaire, Éric Zemmour, Jean-Marc Albert, Marion Sigaut, Roger-Pol Droit.